которую вела советская власть с религией и церковью на всем протяжении своего существования.

Советское плакатное искусство зародилось в 1918 году как одна из форм партийной политико-агитационной работы. В условиях массовой неграмотности и малограмотности населения простота и общедоступность художественного языка плаката превращали его в эффективное средство идеологического воздействия на народные массы.

Созданием революционных плакатов занимались многие известные художники: А. Апсит, Д. Моор, В. Дени, М. Черемных, Н. Когоут и др., а также поэты, прежде всего – В. Маяковский и Д. Бедный. Они же положили начало советскому антирелигиозному плакату. Позже в плакатной графике работали А. Дейнека, Ю. Ганф, П. Соколов-Скаля, К. Урбетис, Б. Иогансон и другие художники.

Период наивысшего расцвета развития советского антирелигиозного плаката приходится на 1920-1930-е годы, когда в СССР была создана и проверена на практике система жесткого подавления инакомыслия с соответствующими идеологическими, административными и репрессивными структурами. Ни в одной области изобразительного искусства этого времени, за исключением газетно-журнальной графики, антирелигиозная тематика не получила такого масштабного воплощения, как в плакатном искусстве. В 1980-х годах, с нарастанием кризиса советской государственной системы, советский антирелигиозный плакат окончательно ушел в небытие.

На выставке представлены 38 плакатов и 16 игрушек антирелигиозного характера из собрания Государственного музея истории религии (Санкт-Петербург), имевших распространение с 1919 до 1970-х годов.

Выставка продлится до 30 сентября этого года, сообщают организаторы.

***Вс