В Казани намерены обновить Ново-Татарскую слободу за 20 млрд и превратить «депрессивную территорию заборов» в исламский финансовый центр

Кристина Иванова — Казань «Депрессивная территория заборов» — так окрестили Ново-Татарскую слободу активисты в лице авторов проекта «Бистэ 2.0» («Слобода 2.0»). Они хотят её превратить в развивающуюся локацию, куда будут приезжать туристы и горожане. Проект разработан Центром прикладной урбанистики совместно со Всемирным форумом татарской молодежи. Активисты видят здесь музыкальный театр, открытый парк аттракционов, музей слобод, роллердром и арт-пространства с лекториями. Были даже предложения соединить территорию слободы с Болгаром водным путем и предлагать туристам национальный тур с мытьем в бане и песнями под баян. ____________________________________________ Ново-Татарская слобода – одна из исторических частей города на юго-западе Вахитовского района, расположенная на берегу Волги. Границы Ново-Татарской слободы очерчиваются по улице Татарстан до речного порта и далее на юг, вниз по течению Волги, до Старо-Татарского кладбища. С другой стороны район ограничивает ветка железной дороги ____________________________________________ ⇒ Молодые татарские общественники и городские активисты взялись за обновление Ново-татарской слободы. Они предлагают создать музей казанских преступных группировок и арт-кластер Пусть малайзийцы поработают за свои деньги для нашего города Пятничным вечером в новом архитектурно-образовательном пространстве BFFT.space (Буфет) в Казанском государственном архитектурно-строительном университете (КГАСУ) собрались авторы проекта «Бистэ 2.0». Они рассказывали о своих предложениях к проекту малайзийских компаний APUDG (в 2012 году участвовала в разработке мастер-плана СМАРТ Сити Казань) и IBFD Fund по реновации Ново-Татарской слободы. В конце февраля — начале марта малайзийцы должны приехать в Казань и представить проект создания нового делового центра в Ново-Татарской слободе, говорит Александр Дембич, завкафедрой градостроительства КГАСУ. У проекта пока нет официального статуса, он — скорее градостроительная концепция, которую должны рассмотреть руководство РТ и мэрия Казани. «Если проект малайзийцев одобрят, то тогда на базе этой концепции будет продолжена работа в официальном варианте. Пока же это инициативная концепция». ____________________________________________ Проект развития Ново-Татарской слободы, подготовленный научно-проектным центром «Интерра» под руководством Дембича, президенту РТ Рустаму Минниханову презентовали в конце 2015 года во время его традиционного обхода исторической части Казани. Минниханову идея реконструкции понравилась, он назвал ее «давно назревшей» и распорядился совместно с КГАСУ проработать проект. После этого стало известно: работу над ним начали малайзийцы. Но в основу их мастер-плана легла как раз концепция Дембича ____________________________________________ На встрече у Дембича поинтересовались, почему именно малайзийцы будут заниматься реализацией проекта Исламского финансового центра в Казани (он предлагает разместить его в бухте грузового порта на улице Меховщиков). «У малайзийского правительства есть такое правило: они финансируют проекты, которые малайзийские архитекторы делают для других стран. С надеждой, что, когда эти проекты будут реализовываться, следом за ними придет малайзийский бизнес. Поскольку этот проект [по реновации Ново-Татарской слободы] требовал финансирования, а тут появилась возможность, что малазийское правительство его само профинансирует, наши очень обрадовались этому. Все же любят бесплатное (смеется). Наши с удовольствием воспользовались этим предложением и сказали: “Пусть малайзийцы поработают за свои деньги для нашего города”. Так здесь они и появились». Дембич рассказывает, что малайзийцы взяли за основу его проект: «Они так и называют его «Казанский финансовый район». Это будет некий новый деловой центр Казани. Какая там архитектура планируется, мы еще сами не видели. Конечно, они постараются использовать и нашу национальную архитектуру, и наличие имеющейся застройки. Они — хорошие профессионалы». Одним из ключевых было предложение по организации восточного базара, рассказывает KazanFirst Дембич. «Идут попытки реконструировать парк Молодоженов. Мы хотим развить набережную от речного порта в сторону вокзала. На этой территории создать спортивный парк, перенести туда стадион «Водник». А на территории стадиона построить восточный базар. Потому что он находится рядом с портом: туристические теплоходы подходят, тут же идут на базар, пожалуйста, чак-чак, тюбетейки, национальная обувь — все, что хотите. Вот это был бы колорит Казани, действительно восточный, каким его хотят видеть туристы». Собеседник говорит, что малайзийцы видели все его предложения, но могут интерпретировать их по-своему. Реализацию проекта он оценивает минимум в 20 млрд рублей. Музей ОПГ, роллердром и открытые лектории Дембич в целом позитивно оценивает инициативы авторов «Бистэ 2.0», которые «возбуждают общественное мнение вокруг проекта». «Мне кажется, что главная линия в этом деле — создать действительно запоминающийся район с явно выраженным национальным колоритом, куда бы могли прийти горожане, приехать туристы, чтобы почувствовать Казань как исторический город и национальный центр», — утверждает он. Сам проект «Бистэ 2.0» представляли председатель Всемирного форума татарской молодежи Табрис Яруллин и его заместитель Айрат Файзрахманов. Последний предлагает проводить летом День слободы, организовать Совет старожилов и летний кинотеатр. Но, пожалуй, самые интересные предложения прозвучали от советника председателя Всемирного форума татарской молодежи и координатора «Бистэ 2.0» Радифа Кашапова. Двор Института экономики, управления и права он предлагает использовать для организации различных лекториев на свежем воздухе. С мая там начнут проводить лекции: «Чтобы Ново-Татарская слобода стала местом, где не только люди живут, но и куда приезжают». Кашапов нашел применение и известной водонапорной башне. «Мы с Табрисом хотим ее захватить и проводить там Форум татарской молодежи, сверху всем вещать», — шутит он. Также он не исключает размещения там Музея татарских слобод. Помещение меховой фабрики Кашапов предлагает превратить в арт-кластер и использовать пустующие пространства по примеру Алафузовской фабрики. А на одной из больших заасфальтированных площадок открыть роллердром. Одно из самых скандальных и обсуждаемых предложений Кашапова — создание музея оргпреступности, он даже шутит про это: «Если вы уже слышали про наш проект, то единственное, о чем пишут — это идея создать музей ОПГ. Есть музей Холокоста, оккупации в Риге, но они не прославляют Холокост и оккупацию. Этот феномен (ОПГ) продолжает жить, люди пишут об этом книги, его надо как-то осмыслять». Кашапов не согласен, что музей ОПГ будет способствовать романтизированию образа преступников. «Почему тут? Это место, откуда все пошло, где все это зарождалось. Можно максимально жестким способом показать, почему это движение не должно возобновляться в какой-либо форме», — продолжает он. ____________________________________________ На территории слободы с середины 70-х по 90-е годы прошлого века действовало несколько известных преступных группировок, среди них — «ново-татарские». Знаменитый «казанский феномен», под которым подразумевалось создание молодежных ОПГ, получил свое распространение именно отсюда, с 1976-го года. Все начиналось с того, что бывшие заключенные освобождались и приходили на рабочие окраины Казани. Уголовники появлялись во дворах, собирали мальчишек и привносили криминальную идеологию и ценности в молодежную среду ____________________________________________ Построить высококультурное здание в самом некультурном месте Кашапов предлагает использовать слободу как туристический магнит. «Когда общаешься с туристическими агентствами, гидами, выясняется, что туристы у нас кроме Кремля ищут идентичность, татарский город. Мы предлагаем соединить Болгар с помощью водного маршрута с Ново-Татарской и Старо-Татарской слободой. Турист получал бы полную историю татарской культуры за последние лет 600», — говорит он. Дикой мыслью он называет предложение организовать для таких туристов поход в баню с возможностью попеть песни под баян. Такое предложение вызвало восторг госкомитета по туризму. Ново-татарское кладбище спикер называет живым музеем татарской культуры: «Справа писатели, слева — актеры, врачи». Водить экскурсии по 100 человек в таком месте будет сложно, говорит он. А вот сделать аудиоприложение, чтобы человек самостоятельно мог прийти на кладбище и изучить интересующий его пласт культуры, он считает более удобным. Самой странной идеей Кашапов называет открытие в Ново-Татарской слободе музыкального театра. «В музыкальной среде давно ходят разговоры о необходимости строительства музыкального театра в Казани, в котором ставили бы произведения современных композиторов. Моя личная идея была сделать ход конем и построить высококультурное здание в самом некультурном месте», — признается он. Единственным местом в слободе, куда ездит молодежь, Кашапов называет FUN 24. Он предлагает руководству развлекательного комплекса организовать в парке Молодоженов, «где сидят алкаши и творится любовь», открытый парк аттракционов. Депрессивная территория заборов Социолог, координатор Центра прикладной урбанистики Марья Леонтьева присоединилась к обсуждению по скайпу. Полтора месяца волонтеры и активисты изучали, насколько жители Ново-Татарской слободы чувствуют себя горожанами или же жителями отдельных слобод. Пока о результатах исследования говорить рано — они находятся в стадии упаковки. Среди основных проблем, которые выделяют жители слободы, Леонтьева называет тот факт, что у многих поколениями не зарегистрировано право собственности. «В течение нескольких поколений они находятся в подвешенном состоянии, что, вроде бы, это их дом. Но любой происходящий катаклизм — программа аварийного жилья или близящиеся глобальные события вроде Универсиады — повергает их в состояние возможного краха. Они боятся, что их будут выселять, придется переезжать, и находятся в состоянии стресса», — рассказывает она. Есть и очевидные проблемы, связанные с плохим функционированием общественного транспорта, дальним расположением остановок, малой развитостью инфраструктуры. «Если посмотреть на их микросреду, то у них очень благотворная среда, они все хорошо знают друг друга. Но происходит постоянное разрушение их привычной среды, когда приезжие покупают участки, строят высокие дома и не хотят общаться. Часто местные говорят, что эти приезжие — чужие люди, которых они опасаются, потому что не знакомы. Многие дорожат своим полусельским укладом жизни, приватностью, наличием природы, но понимают, что эта среда в ближайшее десятилетие будет уничтожена, потому город наступает и нужно как-то менять образ жизни», — говорит она. В большинстве своем жители воспринимают территорию как депрессивную, продолжает она: «Часто они употребляют слова: “Здесь ничего не происходит”, “Здесь ничего хорошего не может быть, вокруг все серое, разрушенное”». Такое восприятие можно поменять, реализуя социальные и культурные проекты, убеждена социолог. Яруллин признается, что у него были сомнения в необходимости проведения такого исследования. Однако в итоге он сам выступил одним из активистов: «У меня сформировалось мнение об этой местности: там очень много заборов. Мне казалось, что это такая территория заборов и объявлений «Нельзя», «Опасно», «Не трогать», шум проходящих электричек и поездов, жуткие звуки и запах от производства люков и тюрьмы». «Да, территория заборов», — подтверждает Леонтьева. Леонтьева называет Ново-Татарскую слободу концентрированной версией всей Казани: «У нас есть масштабные изменения, которые грядут и случаются. Но есть и депрессивные зоны. Внутренняя Казань очень сильно отличается от внешней. Так же, как и внешний вид этой серой слободы с заборами и объявлениями отличается от того, что происходит, когда тебя пускают за территорию ворот, во внутренние дворики. Там бабушки, закончив намаз, рассказывают тебе историю своего рода. Очень важно, чтобы социальное напряжение, которое копится в Ново-Татарской слободе, было снято с участием самих жителей».
Источник: https://kazanfirst.ru/article/366774

Поделиться ссылкой: