История татарской семьи: жена старше мужа, не «шекспировские» страсти и первые фамилии

Каких невест предпочитали в традиционной татарской семье и как перевоспитывали пьющих жён в Казани в XIX–XX веках, рассказала эксперт института истории имени Марджани Эльмира Салахова во время очередной лекции «Тарихи бранч». Ильнур Ярхамов — Казань В татарской литературе, показывающей быт татарских семей до революции 1917 года, устоялось представление о татарке, как о бесправной и несчастной женщине. Благодаря ярким образам тукаевских персонажей не одному поколению татар в память врезалась юная девушка, которая влюблялась в парня из соседней деревни. Против их союза выступала родня с обеих сторон. Поэтому они сбегали, преодолевали несколько сотен километров, заселялись в другую деревню и заключали «тайный Никах» у имама местной мечети. Однако история татарских сел в 19 и 20 веках говорит совершенно о другом. Тогда люди больше руководствовались здравым смыслом и рациональностью, чем сильными порывами нежных чувств, как нам рассказывают современные писатели и поэты. Этой проблеме вчера в историческом клубе «Тарихи бранч» посвятила лекцию старший научный сотрудник института имени Марджани Эльмира Салахова. Встреча с казанскими любителями истории прошла в новом здании Госкомитета РТ по архивному делу. Читайте также: «Младотатары» Казани создали первый городской исторический клуб «Тарихи бранч» Лекция Салаховой называлась «Татарская семья на страницах метрических книг: браки, разводы и дети». По её словам, в современной исторической науке ещё только продолжается процесс раскрытия информационного потенциала такого исторического источника, как метрические книги. Лектор изучила метрику Казанской, Уфимской губернии и татарских сёл нынешней Астраханской области. Она рассказывает, что впервые мусульманское население Российской империи начали записывать в метрику после указа Сената 1828 года («О введении в употребление метрических книг по Оренбургскому Духовному Магометанскому управлению»). Поэтому нынешние функции ЗАГСов — запись рождения, смерти, брака и разводов — поручили имамам в мечетях. Старший научный сотрудник института имени Марджани Эльмира Салахова Ι
Источник: https://kazanfirst.ru/article/379315

Поделиться ссылкой: